100 anni dalla nascita l'etnologo „Šarišanologist“ Jan Lazorik
... “aè proprio con la riverenza che l'uomo si distinguerebbe dall'animale....“.“
Ogni nazione ha i suoi grandi che sono passati alla storia e che i bambini imparano a conoscere nelle scuole. Non tutti sono stati inseriti nei libri di testo. Alcuni sono citati nelle enciclopedie, altri nei fatti storici, molti in varie classifiche. In ogni città si trovano monumenti che appartengono alle personalità che vi hanno vissuto, creato, contribuito al loro sviluppo. Raramente si cita e si richiama l'attenzione su una personalità che ha contribuito a preservare le tradizioni e la consapevolezza di una regione della Slovacchia. 29.9.1920 è nato l'etnografo, collezionista, dialettologo, scrittore, collezionista, archivista, museologo, ma anche botanico e frutticoltore Ján Lazorík. Un uomo che merita, almeno nella coscienza regionale, riconoscimento, rispetto e ricordo.
Nato prima 100 anni fa nel villaggio di Torysa. Completò gli studi presso il ginnasio statale e l'Istituto per insegnanti di Prešov. Lavorò come insegnante a Vysoká, Brezovička e Krivany, dove fondò stazioni di allevamento della frutta. Terminò la sua attività ultraventennale nella Stazione di Storia Naturale di Šarišské Michaľany, trasferita nel 1967 nel Giardino di Kolman a Prešov, in località Pod Kalváriou.
Era conosciuto in lungo e in largo folklorista, etnografo un instancabile combattente per la cultura tradizionale slovacca. Essendo una persona che viveva a contatto con la natura, aveva una sensibilità innata per la sua percezione in simbiosi con l'arte popolare. Accentuato, che la natura e l'arte popolare sono lo stesso genio, lo stesso miracolo di varietà e contrasto. E così ha vissuto. Salvando un tesoro nazionale. Camminava instancabilmente con un violino sotto il braccio, un registratore, una macchina fotografica e i suoi indimenticabili „copioni“ di villaggio in villaggio, dove annotava le canzoni popolari, scriveva le narrazioni della gente sulla vita, senza l'influenza della tecnologia. Ha documentato e instillato ricordava la lingua più antica delle popolazioni della sua regione e raccoglieva un numero incredibile di manufatti della cultura popolare, che salvava dalla distruzione e che alla fine donava a musei, istituzioni scientifiche o comuni per la preparazione delle loro monografie. Caricato da vecchi filosofi e cantanti locali, ha scritto non solo usanze locali, matrimoni, superstizioni o favole, ma anche storie di vecchi artigiani (falegnami, fornaciai, stuccatori, stuccatori) e veterani di guerra. Salvati da documenti e oggetti di carattere sacrale e storico-artistico provenienti da notariati, parrocchie, manieri. Documentato da artigianato, l'emigrazione, l'armeggio, e soprattutto collezionava tutto ciò che era antico e di qualità museale: strumenti di lavoro, prodotti artigianali e artistici, stampe storiche, parti di costumi originali. C'è così tanto che l'accademico Mikuláš Mušinka ha detto una volta:
„Quello che Ján Lazorík ha fatto da solo, senza alcuna sovvenzione per la ricerca scientifica, potrebbe essere il lavoro di un intero istituto di ricerca scientifica, e le attività di tale istituto sarebbero considerate di grande successo“. L'idea è meravigliosa e se accadesse chissà come reagirebbe.
Era un vero Agli Šarišan, che ha cercato di aprire la porta della vita Shariste e altri dialetti. Dialetto di Šariš amato e percepito come un fenomeno che attira le persone in un'altra dimensione, in uno spazio di umanità, calore, interesse e genere. Si è posto come obiettivo quello di preservarlo come Patrimonio di Sharis. Apprezzava le lingue scritte come una necessità, ma le considerava artificiali perché le vedeva come una scelta limitata di parole, mentre i dialetti per lui significavano alterità, diversità, e spesso sosteneva che alcune parole non potevano essere espresse in slovacco. Ad esempio, la forma imperativa della parola crescere (crescere), nella Sharīʿah esiste: „roshni!“ Ha paragonato la scomparsa dei dialetti in quanto tali a tragedie naturali, all'estinzione di alcune specie animali o alla perdita dello strato di ozono nell'atmosfera.
Dal 1992 al 2015 ha pubblicato 24 libri, per lo più in lingua nativa Dialetto di Sharis, che documenta una vita straordinariamente difficile ma spiritualmente ricca nel passato, con fotografie e spartiti autentici. Ogni libro è un tesoro e una documentazione della regione di Šariš, scritto nel dialetto originale di Sharis, è un valore che durerà nel tempo, riportandovi ai tempi dei vostri antenati e mostrandovi la bellezza di questo dialetto canoro. Museo regionale di Prešov ha pubblicato cinque titoli di usi e costumi di Šariš dal suo fondo nell'edizione Perle spirituali del dialetto di Šariš. Le sue opere sono ancora in vendita e disponibili in Museo regionale di Prešov, Centro informativo comunale di Prešov e Ufficio comunale di Krivany.
Una serie di oggetti tridimensionali provenienti dal campo della cultura popolare tradizionale ottenuti Museo regionale di Prešov fanno attualmente parte della collezione etnografica di Ján Lazorík e della sua mostra etnografica permanente. Il museo ha realizzato cinque mostre tematiche itineranti. L'ultima di esse, La panificazione nella fotografia di Jan Lazorik, è stato un contributo per il suo compleanno prematuro. È stato preparato dal Museo regionale di Prešov con il sostegno finanziario del comune di Krivany. V Centro di cultura e artigianato popolare di Krivany troverete un'esposizione allestita in un granaio in pietra riadattato con fotografie d'epoca autentiche ed elaborazioni testuali che illustrano la funzione originaria dei singoli oggetti esposti / trebbiatrici, pulisci grano, seminatrici, ecc./. Le immagini uniche comprendono oggetti non più esistenti, che in passato erano parte integrante della casa o del villaggio. Oltre a granai e fienili, si trattava soprattutto di mulini, che completavano il ciclo di produzione del pane prima della cottura.
Ján Lazorík si è spento il 30 agosto 2015, poche settimane prima di compiere 95 anni.diviso in memoriam Pribinov croce II. classe „per i meriti eccezionali nello sviluppo culturale della Repubblica Slovacca nel campo dell'arte popolare e del folklore“.“
„La grandezza di un uomo sta nel suo pensiero“.“ diceva lo scrittore francese e filosofo cristiano Blaise Pascal. Ján Lazorík è stato senza dubbio un grande uomo della regione di Šariš.
Una selezione di punti salienti del suo lavoro, della sua vita e di pensieri su cui riflettere:
- Raccolta di più come 270 ! nomi dispregiativi su maschile ? Come un palpatore, un mirdajric, un gigante? A „solo“ 60 nomi femminili dispregiativi? Come rochľa, piskuľa, lapštiga (fonte: libro Humor - immagini vere dalle vecchie “dzedzini“ 1. a 2. parte - Ján Lazorik(2006)
- Quando perse i suoi appunti e non riuscì a capacitarsi della perdita. Ha scritto babe Vange, Una cartomante bulgara cieca gli chiese se poteva aiutarlo a ritrovare il quaderno con i suoi appunti. Lei rispose che non poteva aiutarlo o consigliarlo, il quaderno era caduto a terra...
- Lo tormentavano con le parole, se qualcuno diceva che Alcuni stati mentali, più elevati, non possono essere espressi in dialetto., o che il dialetto non ha i termini letterari di oggi come impressione, concetto, immaginazione, significato.
- Sperava che più il tempo passava, più la i monumenti saranno più rari, più ammirati. È successo il contrario. Egli sosteneva che la nazione si stava nutrendo di materialismo e di estraneità, che i nativi si vergognavano della loro lingua madre e che i bambini stavano lentamente diventando inconsapevoli del fatto che i loro antenati erano stati qui.
- Come insegnante di slovacco, si rammaricava quotidianamente con i suoi alunni che dovevano imparare molte cose innaturali. Si chiedeva perché il grano si scrive con una i morbida, ma l'erba con una ypsilon, analogamente alle parole quadriglia e quadriglia. Per questo motivo considerava la lingua slovacca e la sua ortografia come una delle più difficili al mondo e voleva, una volta per tutte, cheygumovat dall'ortografia slovacca dell'odiato ypsilon. Nel 1967 partecipò a una riunione dell'Istituto linguistico dell'Accademia slovacca delle scienze Ľudovít Štúr. Tornò con la notizia che la ypsilon sarebbe stata finalmente abolita. Non fu così.
- “ ...l'umanità può salvarsi solo vivendo secondo la natura, le sue leggi, preservando la diversità come principio della creazione e significato della vita...“ ( Ján Lazorík)
- „... è dalla riverenza che l'uomo si distingue dall'animale....“.“ (Ján Lazorík)
- “Nessuno è mai diventato più bello cambiando il proprio volto“.“ (Ján Lazorík)
- „ Così come la natura modella i suoi uccellini, i granchi e gli scarabei - ma c'è un tale campo, che ogni fiore è diverso, e se le terrazze sono mode su un pannello, una moda, una musica pop, una lingua scritta cambia - non c'è niente per cui vivere, per imparare, oh, nostro Dio, chi salverà questo mondo ottuso?!“ (Ján Lazorík)
(A volte ogni regione aveva un'usanza diversa, un silenzio diverso, un canto diverso, una mente diversa, un discorso e un'invenzione diversi, una gestione diversa, un vestito diverso, una casa diversa, una ciotola e un mestolo diversi. La nazione era come la natura, e questo era il vero significato della vita. Proprio come in natura ovunque c'è un uccello e un insetto diverso, solo quel prato che ci piace, dove ogni fiore è diverso, e ora ovunque gli stessi condomini, la moda, la musica, una sola lingua scritta, non c'è più nulla da ammirare, da adorare, oh Dio, chi salverà questo stupido mondo?)
