Az egyik legnagyobb cseh gondolkodó, filozófus és író 1592. március 28-án született Morvaországban. Teológiát tanult és pap volt, később a Testvérek Egységének utolsó püspöke. Miután a cseh tartományok 1620-ban a fehérhegyi csatában vereséget szenvedtek, száműzetésbe vonult, és zarándokútra indult Európán keresztül. 

Lengyelországi és svédországi tartózkodás után 1650-ben Prešovba, majd Rákóczi fejedelem meghívására Blatný Potokba érkezett. 1654-ben ismét Prešovba látogatott, és egyike volt a városi iskola rektori posztjára pályázóknak, de a városi tanács egy másik jelöltet választott. Comenius ismét Lengyelországba, majd onnan Hollandiába ment, ahol élete utolsó éveit töltötte. Meghalt 1670. november 15-én Amszterdamban.

Életében Komenský pedagógiai írások szerzőjeként szerzett hírnevet a neveléselmélet és a didaktika területén. Ideálja a pansofia, azaz minden tudás rendszerének egyetemes tudománya volt. Komenský ma is elismert művei közé tartozik A nyelvek kapuja megnyílt, A világ képekben, A nagy didaktika és A világ labirintusa és a szív paradicsoma. Számos gondolata időtálló, és ezek miatt nemcsak a modern pedagógia megalapítójának, hanem - joggal - a nemzetek tanítójának is tekintik.

Prešovban tett látogatása során Komenský Ondrej Klobušický házában szállt meg, amelyet később palotává alakítottak át, és amely ma a tartományi bíróság székhelye. Komenský prešovi tartózkodásának emlékét egy emléktábla őrzi a város központjában található Evangélikus Kollégium homlokzatán.

Forrás: Regionális könyvtár P. O. Hviezdoslav, Prešov; Mikroprojekt.
Fotó forrása: Jürgen Ovens - http://www.rijksmuseum.nl/collectie/SK-A-2161, Szabad munka, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=34250301

1905. augusztus 1-jén született a nagyváradi Trstenában, ahol a gimnáziumban érettségizett. Érettségi után a ferences rend szerzetese lett, és a kremnicai, hlohoveci, malackai és zsolnai kolostorokban dolgozott. Katolikus teológiát tanult és pap lett. Ezt követően középiskolai vallástanárként dolgozott több városban, többek között az 1930-as évek második felében Prešovban egy evangélikus kollégiumban. A II. világháború kitörése után önkéntesként tábori kurátornak jelentkezett a keleti frontra. 

1944 őszén a frontról visszatérve öt hónapot töltött a Prešov melletti Nižná Šebastová ferences kolostorában. A háború után emigrált, először Rómába, majd onnan Argentínába, ahol 1947-től a Buenos Aires-i szlovák emigránsok papja volt, és szerkesztette a Slovenské zvesti (Szlovák Hírmondó) című folyóiratot. 1965-től az Egyesült Államokban, Pittsburghben élt egy kolostorban, ahol a Szent Ferenc levelei szerkesztője, de a Szlovákok Világkongresszusának is tisztségviselője volt. 1969-ben Szlovákiába látogatott azzal a szándékkal, hogy ott marad, de végül visszatért az USA-ba. Pittsburghben halt meg 1986. április 7-én.

Dilong a szlovák katolikus modernizmus egyik vezető képviselője, akinek munkássága több mint száz verseskötetet foglal magában. Életét és munkásságát az antiszemitizmus idején egy zsidó származású nő, Vali iránti „tiltott“ szerelme fémjelezte. Az irodalomba a Postup című folyóirat társalapítójaként lépett be. Első három verseskötetében, a Jövő emberei, a Dicsőséges gólyalábakon, a Lélegezz lusta! a természet és a paraszti élet témáját hagyományos paraszti látásmóddal ábrázolta. A Helena liliomot visel és Az ifjú vőlegény című gyűjteményekben a cseh költészet hatásait lehet felismerni. Később, a háború borzalmaitól sújtva, Dilong gyűjteményeiben a gyermekkor és szülőföldje, Árva témáihoz nyúlt, amelyet a háborús időkben biztonságot látott. 

Munkássága spirituális, meditatív jellegű volt, és az Én, Szent Ferenc című könyve tekinthető ennek csúcspontjának. Száműzetésében több mint 70 gyűjteményt adott ki. Száműzött műveiből 1989 után jelent meg válogatás I, Rudolf Dilong, trubadúr címmel, amely száműzöttként és hazájától elszakítva keserves sorsáról tanúskodik. Legutóbbi művei közé tartozik a Ruža Dagmar című befejezetlen prózai műve. 

Prešovban utcát neveztek el róla.

Forrás: Regionális könyvtár P. O. Hviezdoslav, Prešov; Mikroprojekt.
Fotó forrása: Szerző Slovak Bookshop, Prága - The Pictures of Slovak Writers Serie, vol. 1 (The Pictures of Slovak Writers Series, Series 1), Szabad művek, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=10679310

1888. július 17-én született Ruske Pekľanyban, Stefan Gojdič görögkatolikus pap és felesége, Gerbery Anna családjában. Teológiát tanult Prešovban és Budapesten. 1911-ben szentelték pappá a prešovi Keresztelő Szent János-székesegyházban. Ezt követően Cigeľkában és Prešovban működött. 1922. július 20-án belépett a Mukačevo melletti Černeč-hegyen lévő bazilita kolostorba, ahol felvette a „Pavel“ szerzetesi nevet.

1926-ban kinevezték a prešovi egyházmegye apostoli adminisztrátorává. Püspökké 1927. március 25-én szentelte püspökké a római Szent Kelemen-bazilikában Nyáradi Dionýz križeváci püspök, aki addig a prešovi apostoli adminisztrátor volt. 1940. augusztus 8-án Prešovban helyezték trónra, mint prešovi rezidens püspököt, 1946. január 15-én pedig megerősítették joghatóságát az egész Csehszlovákia görög katolikusai felett.

Amikor 1948 után Csehszlovákia Kommunista Pártja a Szovjetunió példáját követve vállalta a szlovákiai görög katolikus egyház felszámolását, 1950. április 28-án, a „Prešov Sobor“ nevű egyházellenes akció során Gojdič vladykát letartóztatták és internálták, és ezzel egyidejűleg adminisztratív úton a görög katolikus egyházat is felszámolták. Egy koholt perben Gojdičot Vojtaššák és Buzalek püspökökkel együtt életfogytiglani börtönbüntetésre ítélték hazaárulásért. 

A Leopold börtönben 1960. július 17-én, 72. születésnapján, kínzások és bántalmazások következtében halt meg. A börtön temetőjében temették el, sírját csak a 681-es számmal jelölték.

1968. október 29-én exhumálták földi maradványait, és Prešovba vitték, ahol a Péter és Pál apostolok kápolnájában helyezték el. 1990 óta szarkofágban őrzik őket a prešovi Keresztelő Szent János görög katolikus székesegyház kápolnájában. 2001. november 4-én II. János Pál pápa a vatikáni Szent Péter téren boldoggá avatta Paul Petro Gojdičot. Az önálló Szlovákia megalakulásának 7. évfordulója alkalmából Pavol Petro Gojdič püspök a Szlovák Köztársaság kormánya emlékére az I. osztályú Pribina-keresztet kapta.

Forrás: https://sk.wikipedia.org/wiki/Pavol_Petro_Gojdič
Fotó forrása: Szerző Ismeretlen - Erzeparchie Prestov - www.grkatpo.sk/historia_biskupi, CC BY-SA 3.0, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=8551906

Jozef Gaganec 1793. március 25-én született Vyšný Tvarožec faluban (a mai Bardejovi járás), egy templomi kántor családjában tíz gyermek közül másodikként. Az elemi iskolát Bardejovban végezte, majd az újhelyi és lévai gimnáziumokban folytatta tanulmányait. Felsőfokú tanulmányait a nagyváradi akadémián kezdte, ahol filozófiát tanult, majd a teológiai tanulmányait Trnavában fejezte be. Anyanyelvén, a ruszin mellett latinul, magyarul és németül is tudott. 

1817. március 8-án szentelték pappá Velky Varadinban. Papként az akkori Ruské Pekľany községben kezdte, később Vislavban és Hejőkeresztúron volt plébános, majd Borsod megye igumenje. Felszentelése előtt feleségül vette Kovalicka Annát. Jozef Gaganec 1837-ben Gregor Tarkovič prešovići epacs titkára lett. Tarkovič halála után, 1835-ben a prešovi görög katolikus eparchia kapituláris vikáriusa lett. Ugyanebben az évben megözvegyült, és hamarosan kanonokká és a püspöki konzisztórium tagjává nevezték ki.

I. Ferdinánd császár püspökké nevezte ki Gaganec Józsefet, és 1843. június 25-én a bécsi császári kápolnában a császári udvar jelenlétében püspökké szentelték. Popovics Bazil muhacsevói püspök szentelte fel. 

Presovi egyházfői hivatali ideje alatt 36 új templom épült az egyházmegyében, és számos templomot újjáépítettek és felújítottak. Ez idő alatt 237 papot szentelt fel (190-et a prešovi egyházmegye számára, 12-t a Szent Bazil Rend számára és 35-öt a szomszédos ekepchiesák számára). Papjaihoz gyakran és nagyon határozottan fordult intésekkel és kérésekkel, hogy hűségesen őrizzék meg és mélyítsék el a keleti rítus ismeretét.

A Szlovák Mátrix tagja volt. Alexander Duchovič kezdeményezésére 1862-ben megalapította a Keresztelő Szent János Társaságot, amelynek célja az árva vagy szegény diákok gondozása volt. A császár a Ferenc József-renddel tüntette ki. 1868-ban IX. Pius pápa kinevezte őt pápai segédtisztnek. 1875. december 22-én halt meg.

Forrás: https://sk.wikipedia.org/wiki/Jozef_Gaganec
Fotó forrása: Szerző Ismeretlen - Erzeparchie Prestov - www.grkatpo.sk/historia_biskupi, Free work, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=8551718

Alekszandr Duchnovics ruszin nemzeti ébredő, író, pedagógus és görög katolikus pap volt, aki 1803. április 24-én született egy görög katolikus pap családjában. Ungváron végezte el a gimnáziumot. Filozófiát Kassán, teológiát pedig Ungváron tanult. 1830-1834 között Ungváron volt tanár, Komlóš (ma Chmeľová), Chmeľov, Beloveža községekben plébános. Négy évig élt Belovezsában, ahová Gregor Tarkovič püspök küldte. Ebben az időszakban Duchnovich elhatározta, hogy jobban bekapcsolódik a ruszinok méltóságteljes életébe. Anyanyelvén kezdett írni (addig a magyar és az orosz nyelvet használta). Belovezsben írta vagy állította össze a „Privitatae cogitationes“ című kéziratos gyűjteményét, amely az 1920-as és 1930-as évek műveit tartalmazza, és általános képet ad az ebben az időszakban végzett művészi munkásságáról. Belovezsben főként egyházi feladatokat látott el (plébános - svjaszcsenik). Emellett gyerekeket és felnőtteket tanított. A gyerekeket anyanyelvükön tanította, és az iskolában is figyelmet fordított a mezőgazdasági munka, különösen a kertészkedés és a gyümölcstermesztés alapjainak elsajátítására.

1838-tól 1844-ig püspöki jegyző volt Ungváron. 1844-től kanonok volt Prešovban; egyúttal iskolafelügyelő is volt. A preszói görögkatolikus gimnáziumban orosz és latin nyelvet tanított. 1847-ben a prešovi püspökség képviselője volt az utolsó magyarországi országgyűlésen. Ugyanebben az évben adta ki a Knyzycja chytaľnaja dla načynajuščych című szótárt. Ebben közölte a mindössze 12 éves Anatolij Kralickij Obraz zhizni (szlovákul: Obraz zhizni zhizni zhizni) című novelláját is. 1854-ben megjelent Liturgicheskii Katechizis, ili objasenie sv. Liturgii i nekotorych cerkovnych obrjadov.

1862-ben (a ruszin nemzeti mozgalom más képviselőivel együtt) megalapította az Obshchestvo svjatoho Ioanna Krestitelja i Predteči (Keresztelő Szent János Társaság, 1862-1874) nevű szervezetet. A Társaság 1862-1874 között működött; 2003-ban állították helyre. A Társaság eredetileg szegény ruszin diákokat támogatott tanulmányaikban. A helyreállított társaság programja a ruszinok vallási, nemzeti és kulturális fejlesztése. 

1990 óta róla nevezték el a prešovi Alexander Duchnovič Ruszin Színházat.

Forrás: https://sk.wikipedia.org/wiki/Alexander_Duchnovič
Fotó forrása: Szerző: eredetileg feltöltötte DDima a Wikipédia projektben (angol) - http://www.ukrstor.com/ukrstor/dukhn.jpg, Free work, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=9460987

Egy bártfai kovács és richtár családból származott. Tanulmányait Kassán, Pozsonyban és 1530-tól a wittenbergi egyetemen végezte a német reformáció képviselőinek, Luther Mártonnak és Melanchthon Fülöpnek a vezetésével. Különösen az ő befolyásuk alatt alakult ki hite, kulturális és műveltségi szintje. 

Az eislebeni iskola rektori évei után (1534-1539) visszatért szülővárosába, ahol átvette a latin nyelvű városi iskola vezetését (egy 1555-1556-os kežmaroki egyéves tartózkodás kivételével haláláig volt annak vezetője), amely vezetése alatt kiváló színvonalat ért el. Kiváló hírnevét bizonyítja, hogy neves nemesi családok fiai is ott tanultak.

Leonard Stöckel több tankönyv szerzője (többek között a Leges scholae Bartfensis 1540-ből, Szlovákia legrégebbi pedagógiai írásos emléke, amely a tanulók tanórán kívüli munkájának megszervezésére vonatkozó módszertani utasításokat, a tananyag elsajátítására vonatkozó utasításokat, de a tanulók kötelességeire vonatkozó előírásokat és fegyelmi irányelveket is tartalmazott), valamint egy német nyelvű iskoladrámát is. A von Susanna története (Susan története), amelyet Wittenbergben adtak ki 1559-ben. A teológia területén L. Stöckel a reformáció tanának egyik fő terjesztője volt Felső-Magyarország északi területein, és több fontos művet írt a protestantizmus védelmében. Különösen fontosak az ő Megjegyzések Melanchthon Fülöp keresztény tanításának általános elveiről (1560-ban adták ki Bázelben) és a Confessio Pentapolitana, a hitvallás, amellyel a Pentapolitana, öt felső-felföldi város szövetsége 1549-ben csatlakozott a protestantizmushoz.

Leonard Stöckel nagy érdemei vannak a 16. század első felében Bardejov kulturális, szellemi és művészeti életének fellendítésében.

Forrás: showbiz.sk
Fotó forrása: Anatol Svahilec - Saját munka, CC BY-SA 4.0, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=120616683

Jonáš Záborský szlovák regényíró, drámaíró, költő, történész, újságíró és pap volt. 1812-ben született Záborie (ma Martin járás) községben, parasztcsaládban. A kežmaroki és lévai gimnáziumokban tanult, a prešovi evangélikus akadémián teológiát végzett, majd a németországi Halle egyetemén tanult. 1834-től 1839-ig Pozdišovceban volt káplán, 1840-ben Rankovceban lett plébános. Miután 1842-ben leégett a plébániája, áttért a katolikus egyházra, és a kassai német plébánián dolgozott.

Nem értett egyet Ľudovít Štúrral és a szlovák írott nyelv kodifikációjával, és nemzeti programját irreálisnak tartotta. 1848-ban börtönbe került a Szlovák Nemzet Követelései birtoklása miatt. 1850-ben a kassai jogi kar görög nyelv professzorává nevezték ki. 1850 és 1853 között a bécsi kormány által működtetett Szlovák Újság szerkesztőjeként is dolgozott, ahonnan a cenzúrával való konfliktusok miatt távoznia kellett. 1853-ban plébános lett a kelet-szlovákiai Župčany községben, ahol haláláig dolgozott, új szlovák nyelvjárást vett fel, és főleg irodalmi tevékenységének szentelte magát.

Jonáš Záborský életműve széleskörű. Vannak benne klasszicista költői kompozíciók (Zehry, Krisztus bevonulása a Paradicsomba), szatirikus prózai művek (Faustiáda, A suszterek, Magyarország hét hercegéről, Chruňo és Mandragora, Frndolína), didaktikus humoreszk (Két nap Chujavában, Kulifaj) és önéletrajzi próza (A pánszlávista plébános), történelmi novellák (Buld, Svätopluk árulása, Mazep szerelme), egy szótagoló költői kompozíció (Janosik halála) és számos dráma (Nagymorvaország utolsó napjai, Árpádék, A dunai szlávok ellenállása, Panslav, Holub, Batory, Striga, az ún. Lžedimitrijád stb.). Kiterjedt történelmi művet írt A Magyar Királyság története a kezdetektől Zsigmond koráig. Művének fő témái a történelmi tények és az önéletrajzi elemek.

Forrás: csfd.sk
Fotó forrása: Jonáš Záborský - Jonáš Záborský, Szabad munka, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=19141314