A ruszinok nyomában a Šariš-vidéken: Prešovtól Svidníkig

Egy pozsonyi érkezik Šarišba, leül a helyi kocsmába, és hirtelen rájön, hogy a szlovák nyelvtudása talán nem lesz elég. És amikor a šariši nyelvhez még a ruszin nyelv is társul, az ember elgondolkodik, hogy vajon útközben véletlenül átlépte-e az államhatárt. De nem lépte át! Még mindig Szlovákiában van, csak megérkezett Šarišba – egy olyan régióba, ahol egy viszonylag kis területen évszázadok óta keverednek a nyelvek, a nemzetiségek, a nyelvjárások és a vallások. És éppen ebben rejlik az egyik legnagyobb különlegessége. Míg az egyik faluban a šariši nyelvet hallja az ember, pár kilométerrel arrébb már a ruszin nyelvet. A római katolikus templomot felváltja a görög katolikus templom, a következő kanyar után pedig egy ortodox templomra bukkanhat.

Ezúttal tehát kihúzzuk a pozsonyi barátunkat a kocsmából, és egy kis kulturális–nyelvi expedícióra küldjük. Hagyjátok otthon az útleveleteket, és csatlakozzatok ti is hozzá! Merítsetek ihletet a ruszinok útvonalából, és induljatok el a legújabb videóink forgatásának nyomába, amelyek a az OOCR Šariš régió 10. évfordulója alkalmából végrehajtott márkaátalakítás. Az útvonal összeköti a Šariš régió nyelveit, nyelvjárásait, vallásait és kultúráit.

A ruszin kultúra a múzeumban

Az első hely, ahová ellátogatunk, egy kirándulás lesz a ruszin kultúrába. Prešovban kezdjük, a SNM Ruszin Kultúra Múzeum.

A Šariš régió, sőt az egész Prešov megye szorosan kapcsolódik a ruszinokhoz. 1995. január 27-én Szlovákiában kodifikálták a ruszin írott nyelvet, 2011-ben pedig a ruszinok Szlovákia harmadik legnépesebb nemzeti kisebbségévé váltak. A ruszin lakosság akaratának elfogadását jelképezte 2007-ben a A prešovi ruszin kultúra múzeumai, amelyet 2008-ban nyitottak meg a nyilvánosság számára. A múzeum a tudomány, a kultúra, a művészet és a technika fejlődésének múzeumi dokumentálására összpontosít Szlovákia területén, valamint a külföldön élő ruszin lakosságra vonatkozó tényekre (a múltbeli és jelenlegi kivándorlás). A múzeum kidolgozott egy kiadói tevékenységi koncepciót, amelynek célja a még élő szemtanúk beszámolóinak és emlékeinek dokumentálása a szlovákiai ruszin kisebbség életének különböző területeiről. 

A ruszinok szakralitása

A ruszin kultúrához szorosan kapcsolódik a görögkatolikus hit is, ezért Prešovban maradunk, és a második állomásunk Szent János Keresztelő-székesegyház. Története egészen a 14. század végéig nyúlik vissza, amikor itt állt a Boldogságos Szűz Mária nevű augusztini kórházi kápolna; a reformáció idején az evangélikusok imádkoztak benne. Királyi rendelet alapján a kápolnát és a kórházat a minoriták kapták meg, és átalakították Szent János Keresztelő kolostorrá. A templom elrendezését az eredeti keleti rítusról a nyugati rítusra alakították át.

VII. Pius pápa 1818. szeptember 22-én a Relata semper bullával kanonikusan létrehozta a Prešovi eparchiát, amelynek székesegyházi templomává a Szent János Keresztelő-templom vált, amely alapján a templomot ismét a keleti bizánci hagyomány szerinti istentiszteletek és szertartások megtartására alakították át. A görögkatolikus egyház 1950-ben történt erőszakos felszámolását követően a székesegyház az ortodox egyház tulajdonába került, és csak tizennyolc évvel később adták vissza hivatalosan. Jogi szempontból a székesegyház továbbra is az ortodox egyház tulajdonában maradt, de ezt a helyzetet 1999-ben a Kulturális Minisztérium határozata véglegesen megváltoztatta, és a székesegyházat, valamint a többi épületet átruházta a görög katolikus egyházra.

A székesegyházban három kápolna található, a székesegyház alatt pedig egy kripta; az oldalkápolnák oltárai alatt szarkofágok helyezkednek el, amelyekben a boldogített hieromártírok, Pál Péter Gojdič OSBM és Vasil Hopka ereklyéi nyugszanak. 2003-ban a székesegyházban elhelyezték a torinói lepel hű másolatát; itt találhatók továbbá a Szent Kereszt, Szent János Keresztelő, Szent István első vértanú és más szentek ereklyéi. 2008 óta a Prešovi eparchiát archieparchiává emelték, Prešovot a Görögkatolikus Metropolita Egyház székhelyévé, a Szent János Keresztelő-székesegyházat pedig a Prešovi archieparchia székesegyházává. A templom az istentiszteletek ideje alatt nyitva áll; egyéb időpontokban történő belépéshez kapcsolatba kell lépni a plébániahivatallal.

Kárpáti faút

Maradunk a vallásosság és a ruszinok témájánál, mégpedig a következő módon: Kárpáti fás út. Ez a Kárpátok egyedülálló egyházi műemlékeit képviseli, amelyekben összefonódik Északkelet-Szlovákia népi építészete, történelme, vallása és kultúrája.

Mi az útvonalunkon továbbhaladunk Bardejov egészen Svidník, hogy útközben meglátogathassunk több templomot is a Kárpáti Faútvonalon. Az első közülük a A Szent Lukács görögkatolikus templom Tročanokban, a templom stílusa alapján egyértelműen legkésőbb a 15. és 16. század fordulójára datálható. Valószínűleg a közeli Rešov faluból hozták ide, amit a fa gerendákon található nyomok és a Keresztrefeszítés ikonján szereplő emlékfelirat is tanúsít. 1968-ban a templomot nemzeti kulturális műemlékké nyilvánították.  

A következő fából épült templom után továbbmegyünk Hervartov faluba, ahol megtaláljuk Az Assisi-i Szent Ferenc római katolikus templom. 2008-ban hét másik fa templommal együtt felvették az UNESCO világörökségi listájára. Stílusa tisztán gótikus, a templom belső falait ma egyedülálló festménydíszítés borítja, figurális és növényi motívumokkal. Kétrészes alaprajzával, magas tetőjével, valamint külső és belső jellegzetességeivel jelentősen eltér a ruszin faortodox templomoktól (keleti rítusú templomoktól).

Hervartovból egy ugrásnyira van Bardejova, pontosabban Bardejov-i fürdő, ahol meglátogatjuk Népi Építészeti Múzeum. Ez egy szabadtéri múzeum, amely Szlovákiában a legrégebbi ilyen jellegű létesítmény – már 1965-ben megnyitották a látogatók előtt. Az 1,5 hektáros területen 24 kiállítási épület található, amelyek a két etnikai csoport népi kultúráját és építészetét mutatják be: a felső Šariš és az észak-Zemplén régióban élő szlovák és ruszin lakosságét.

A Bardejov–Svidník útvonalon további fa templomok találhatók, amelyeknél útközben megállhatunk, például Jedlinka településen a Szent Szűz Mária Védelmének templománál, vagy Hutkában a Szent Szűz Mária Születésének ortodox fa templománál.

Szabadtéri múzeum Svidníkben

Útvonalunk utolsó állomása Az ukrán kultúra múzeuma Svidníkben. Északkelet-Szlovákia egyik legjelentősebb szabadtéri múzeuma. Körülbelül tíz hektár területen terül el, közvetlenül a svidnícei amfiteátrum szomszédságában. Eredeti és rekonstruált épületek segítségével mutatja be a látogatóknak a Szlovákiában élő ruszinok és ukránok életmódját a múlt történelmi korszakokban.

A látogatók itt megismerkedhetnek a régió lakóinak hagyományos építészetével, lakáskultúrájával, gazdálkodásával, kézművességével és szellemi életével. Az egyes épületeket úgy helyezték el, hogy azok egy tipikus északkelet-szlovákiai falu képét alkossák.

A kiállítás alapját azok a lakóházak képezik, amelyek a régió leggyakoribb népi építészeti típusait képviselik. Az épületeket különböző településekről szállították át a területre, majd szakszerűen felújították és a lakóik eredeti életmódjának megfelelően rendezték be. A szabadtéri múzeum egyik legértékesebb épülete az 1766-ban épült faortodox templom, amelyet eredeti nevén, Mergeška néven is ismernek. A Nová Polianka-i Szent Paraskeva faortodox templom a keleti rítus hagyományos szakrális építészetének jelentős példája. Belső tere gazdagon díszített, így bemutatja az északkelet-szlovákiai ruszinok és ukránok vallási hagyományait és lelki életét.

Amikor a bratislavai lakosunk ezen az útvonalon visszatér a kocsmába, talán már nem fog minden egyes dialektusbeli szó után fordítót keresni. És talán már tudni fogja, mi az a „cerkov”, és hogy Szlovákia északkeleti részén évszázadok óta több nyelv, kultúra és vallási hagyomány is egymás mellett fejlődött. Pont ez az, ami érdekes a Šarišon. Nem kell külföldre menni ahhoz, hogy más nyelvet hallj, más kultúrát ismerj meg, vagy belépj egy olyan templomba, amelynek hagyományai számodra teljesen újak. Néha elég, ha Pozsonyból kelet felé indulunk, és pár óra múlva már az az érzésünk, hogy a világ egy sokkal nagyobb részét jártuk be.

És ha az összes templom, ikon, múzeum, a ruszin és a šarišti nyelv után megszomjaztok, nyugodtan térjetek vissza oda, ahol kulturális felfedezőutunk kezdődött – a helyi lakosok között egy kocsmába. Mivel egyes különbségeket legjobban egy sör mellett lehet megmagyarázni, a „ta co?“ pedig talán az első szarišti nyelvlecké, amelyet örökre meg fogtok jegyezni.

Forrás: OOCR RŠ
A fotók forrása: OOCR RŠ

További hírek a régióból

Minden hír
A “Hírlevélre való feliratkozás” gomb megnyomásával Ön hozzájárul ahhoz, hogy az ezen űrlapon keresztül megadott személyes adatait a GPDR 6. cikk (1) bekezdés a) pontja szerinti jogalapon kezeljük.A személyes adatok feldolgozásához való hozzájárulás. A hozzájárulását bármikor visszavonhatja. További információkért kérjük, olvassa el adatvédelmi szabályzatunkat.