Prehistoryczne grodzisko z okresu neolitu, eneolitu, Hallstatt i średniowiecza. Znajduje się na północny zachód od części Močidľany na wysokości 503,0 m n.p.m., na stromym wzgórzu Browar (513 m n.p.m.), na południe od gminy Uzovský Šalgov, który został odkryty przez dr Jozefa Repčáka. Samo grodzisko znajduje się na północno-zachodnim skraju katastru gminy Jarovnice. W fachowej literaturze archeologicznej lokalizacja Várheď (często również Várhegy) jest kojarzona nie tylko z Jarovnicami lub Močidľanami, które są obecnie lokalną częścią Jarovnic, ale także często z Uzovským Šalgovem. Jest na to proste wytłumaczenie, Várheď jest najbliżej Várheď od Uzovského Šalgova, a także przez pewien okres w średniowieczu Várheď należał do właścicieli Uzovského Šalgova. Do dziś właścicielami lasu na Várheďach są obywatele lub przynajmniej rdzenni mieszkańcy Uzovského Šalgova.
Owalna platforma grodu na wzgórzu Várheď została zamieszkana po raz pierwszy w młodszej epoce kamienia (neolit; 6000-3300 p.n.e.). Najpierw przez ludzi kultury ze wschodnią ceramiką liniową, jej młodszy etap, określany jako grupa Tiszadob. Możemy z grubsza datować pobyt pierwszych chłopów na drugą połowę 5 tysiąclecia pne. Najbardziej intensywna neolityczna faza osadnictwa w Várheď jest jednak związana z ludnością kultury bukowogórskiej, o czym świadczą znaleziska osadnicze odkryte podczas badań rekonesansowych Vojtecha Budinskiego-Krički z Instytutu Archeologii Słowackiej Akademii Nauk w 1954 roku. Kultura bukowogórska ukształtowała się w ostatnich stuleciach V tysiąclecia p.n.e. w regionie Szaryskich Podoli na podłożu skalnym grupy Tiszadob, z rosnącą intensywnością osadnictwa. Znaleziska osadnicze kultury bukowogórskiej znaleziono również w katastrach wsi położonych w pobliżu Uzowskiego Szalgowa, np. w Jarovnicach, Ražňanach i Ostrovanach.
Ludność kultury bukowskiej wykorzystała wzniesienie wzgórza Várheď i zgodnie z wynikami badań donosi, że stworzyła dwa sztuczne tarasy osadnicze po południowej stronie wzgórza, poniżej akropolu. Várheď był używany co najmniej jako refugium i służył jako tymczasowa osada tylko w czasach zagrożenia jako schronienie.
W następnej fazie czasów prehistorycznych ani Várheď, ani Šarišské podolie nie były zamieszkane. Ponowne zasiedlenie datuje się na późną epokę kamienia (eneolit; 3300-1900 p.n.e.) przez ludność kultury badeńskiej w środkowej fazie eneolitu. Znaleziska kultury badeńskiej znaleziono również w sąsiednim katastrze wsi Ražňany, gdzie przypuszcza się, że na terenie lotniska znajdowała się duża otwarta osada.
Várheď był zamieszkany znacznie intensywniej we wczesnej i późnej epoce brązu (1200 - 700 P.N.E.). Mówi się, że ludzie, którzy się tu osiedlili, byli nosicielami ustępującej kultury Pilin, na którą wpływ miał kompleks kultury łużyckiej i kultura gaweńska. Kolejna faza osadnictwa na wzgórzu Várheď przypada na wcześniejszą epokę żelaza (okres Hallstatt; 700-400 p.n.e.). Budowa masywnego rowu na dolnym południowym tarasie jest również przypisywana tej fazie, a także można założyć istnienie kopca.
Związek między osadami z późnej epoki brązu i wczesnej epoki żelaza nie jest wystarczająco jasny, ponieważ wyniki badań sondażowych nie zostały szczegółowo opublikowane, a jedyna wzmianka o nich znajduje się w artykule V. Budinský-Krička w Slovak Archaeology (1961), gdzie określono je jako znaleziska z „epoki Hallstatt“. Możliwe jest jednak, że są to te same znaleziska, które zostały jedynie przypisane do różnych kultur.
Bardzo ważnym miejscem dla poznania okresu rzymskiego (0 - 400 r. n.e.) jest stanowisko Nad Imunou na granicy wsi Ostrovany i Medzany. Jest to osada, która w młodszym okresie rzymskim była rzemieślniczym i prawdopodobnie również politycznym centrum większego obszaru (przynajmniej terytorium Górnych i Środkowych Torsów). O jej znaczeniu świadczą nie tylko znaleziska osadnicze z systematycznych wykopalisk archeologicznych w latach 1983, 1986-1992. Cenne zabytki odkryte w dwóch książęcych grobach w Ostrowanach, które niestety znaleziono już w 1790 i 1865 roku (znajdują się w zbiorach Kunsthistorisches Museum w Wiedniu i Węgierskiego Muzeum Narodowego w Budapeszcie), same w sobie mają wysoką wartość dowodową. Zawartość obu grobów jest nie tylko świadectwem istnienia klasy książęcej, ale także dowodem dobrobytu gospodarczego regionu we wczesnym okresie rzymskim. Zakłada się, że ważna osada i „aglomeracja“ gospodarcza rozciągała się wzdłuż prawego tarasu rzeki Torysa od Medziany przez Ostrovany do Ražňany na długości kilku kilometrów. Najważniejszą działalnością gospodarczą mieszkańców osady w lokalizacji Nad Imunou była produkcja tak zwanej szarej ceramiki (domowy odpowiednik luksusowej rzymskiej terra sigillata) oraz działalność metalurgiczna. O kontakcie osady na wyspie z terytorium Imperium Rzymskiego świadczą wyroby z obcej prowincji (terra sigillata, zapinki) oraz monety z okresu Cesarstwa Rzymskiego.
Źródło: gmina Uzovský Šalgov
Foto:hiking.sk
Mapa
Galeria
