{"id":2569,"date":"2026-01-07T12:45:03","date_gmt":"2026-01-07T11:45:03","guid":{"rendered":"https:\/\/www.regionsaris.sk\/?post_type=nabozensky-turizmus&p=2569"},"modified":"2026-02-05T13:44:01","modified_gmt":"2026-02-05T12:44:01","slug":"dreveny-chram-svateho-mikulasa-bodruzal","status":"publish","type":"nabozensky-turizmus","link":"https:\/\/www.regionsaris.sk\/it\/nabozensky-turizmus\/dreveny-chram-svateho-mikulasa-bodruzal\/","title":{"rendered":"Chiesa di legno di San Nicola, Bodru\u017eal"},"content":{"rendered":"

Il tempio fa parte di un complesso urbano unico nel suo genere, situato su un'altura nel centro del villaggio. Oltre al tempio, \u00e8 costituito da un campanile separato, da un cimitero adiacente e da un recinto di legno con un tetto di scandole e un cancello d'ingresso, coperto da un tetto conico con un papavero. La chiesa stessa \u00e8 un prototipo della cosiddetta chiesa di tipo Lemko. Risale al 1658 ed \u00e8 uno dei pi\u00f9 antichi edifici sacri in legno di rito bizantino in Slovacchia. La chiesa ha tre torri. La costruzione \u00e8 a tronchi a forma di tre quadrati disposti su un asse da est a ovest, l'esterno \u00e8 rivestito con assi posate verticalmente. Il tronco \u00e8 utilizzato anche nella costruzione dei falsi, come le volte trasversali a gradini (conci tronchi) nel santuario e nella navata centrale. La disposizione delle diverse parti della chiesa simboleggia la Santissima Trinit\u00e0.
Il tetto \u00e8 in scandole. La copertura a tenda del santuario e della navata centrale \u00e8 rifinita con brevi strutture quadrate su cui sono ancorati corpi conici. Su di essi sono fissate torrette barocche a cipolla, che terminano con piccoli prolungamenti conici in scandole su cui sono montate croci in ferro battuto.
Le torri aumentano gradualmente dalla piccola orientale sopra il santuario (presbiterio), passando per la parte centrale, la navata (che \u00e8 la pi\u00f9 grande e ha una cupola aperta a tronchi) fino alla torre occidentale pi\u00f9 alta e prismatica (sopra il nartece - il cosiddetto babincom), che \u00e8 priva di strutture coniche e ospita le campane.<\/p>\n\n\n\n

Le traverse in legno della chiesa poggiano su una fondazione in pietra (plinto), la cui altezza massima si trova sotto il santuario ed \u00e8 di circa 35-40 cm. In passato, le cosiddette fondamenta erano costituite da pietre di arenaria, senza alcun legante (fino alla fine del XX secolo). Oggi gli spazi tra le pietre sono riempiti con una miscela di cemento. Il pavimento all'interno della chiesa ha una base di ghiaia-sabbia, su cui sono posati legni di quercia e sopra i quali sono inchiodate tavole lavorate e arrotondate.<\/p>\n\n\n\n

All'inizio della Prima guerra mondiale, la campana pi\u00f9 piccola e quella pi\u00f9 grande furono utilizzate per scopi militari. Le campane furono sostituite dagli abitanti del villaggio solo nella seconda met\u00e0 degli anni Venti. La campana pi\u00f9 grande fu realizzata dal forestale locale Michal Zeliz\u0148\u00e1k, che lavorava al servizio del proprietario della foresta, mentre la campana pi\u00f9 piccola fu fornita dai cittadini del villaggio attraverso una raccolta pubblica. La campana pi\u00f9 antica reca sulla parete esterna della fusione l'anno 1759, che indica l'anno di costruzione.<\/p>\n\n\n\n

La decorazione interna barocca della navata nord \u00e8 completata da pitture murali su legno degli anni Novanta del XIX secolo che raffigurano scene della Bibbia: l'Apocalisse (Giudizio Universale) e la Crocifissione. Dello stesso periodo \u00e8 l'iconostasi di forma rococ\u00f2, sulla quale si trovano tre file di icone.<\/p>\n\n\n\n

L'aspetto esterno della chiesa \u00e8 influenzato dall'arte sacra bizantina. All'interno, l'iconostasi e l'altare sono caratteristici del rito bizantino, ma alcuni dipinti e icone testimoniano anche l'influenza del rito latino.<\/p>\n\n\n\n

L'area della chiesa \u00e8 circondata da un recinto di tronchi (una casa a castello con tetto di scandole), restaurato nel 2008. L'ingresso alla chiesa avviene attraverso un campanile in legno, con tetto conico, risalente al XIX secolo.<\/p>\n\n\n\n

Fonte: www.drevenchramy.sk<\/a><\/p>\n\n\n\n

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